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看不懂?禪宗概念和純色中國風(fēng),就是要表達(dá)民族文化

時間:2012-11-01   

好展會網(wǎng)

倫敦時裝周總導(dǎo)演JohnWalford今年7月來參觀深圳服交會,被兩個品牌鎮(zhèn)住了,甚至用到了“嘆為觀止”這個詞。這兩個品牌就是吉祥齋和AUM,JohnWalford很快就邀請他們來倫敦作秀。

 倫敦時裝周總導(dǎo)演JohnWalford今年7月來參觀深圳服交會,被兩個品牌鎮(zhèn)住了,甚至用到了“嘆為觀止”這個詞。這兩個品牌就是吉祥齋和AUM,JohnWalford很快就邀請他們來倫敦作秀。

    當(dāng)?shù)貢r間9月17日,就在“時尚深圳”推介發(fā)布會之后,兩場應(yīng)邀而來的時裝秀在倫敦弗里梅森大廳(Freem asons’H all)登場。看慣了大牌的倫敦時尚界會不會對這兩個純正的深圳品牌不感冒?那就看看現(xiàn)場吧,在走秀開始前幾十分鐘,觀眾們就整齊地在場外排隊,秀場內(nèi)依然能看到或夸張或摩登的各路潮人,這兩個標(biāo)準(zhǔn)是不是足夠說明倫敦觀眾們的熱情了?

    作為中國品牌,A U M和吉祥齋演繹了不同形式的中國風(fēng)。A U M主打中國禪宗文化,“這次所展示作品的設(shè)計理念,是東方禪宗以淡為簡、以簡為雅的美學(xué)理念,極度的單純與靜穆,力圖詮釋自然與人的內(nèi)在節(jié)奏和生命本質(zhì),進(jìn)入一個更深或更為基本的層次,為現(xiàn)代新亞洲女性的衣著體驗帶來更多的可能性。本季的設(shè)計特點是將創(chuàng)作靈感結(jié)合大自然中泥土的純樸、沉穩(wěn),植物的生機(jī)盎然,倡導(dǎo)現(xiàn)代都市生活中清凈、環(huán)保、質(zhì)樸的生活方式和懷舊的復(fù)古氣息。”品牌總經(jīng)理夏俊杰說。

    吉祥齋則可能更符合我們印象中的中國風(fēng)。大紅大綠,色彩極度飽和、純度極高,絲毫看不到混合色、暗色系,而宮廷繡花、龍袍、祥云圖案……大量的傳統(tǒng)元素的運(yùn)用加強(qiáng)了中國質(zhì)感。你以為這是有專業(yè)觀眾所批判的“過于極致的中國風(fēng)”?但你又能看到當(dāng)下潮流元素的融入,比如拖尾、透視、褶皺等等。

    現(xiàn)場看秀的人都記得一個細(xì)節(jié),在吉祥齋走秀結(jié)束模特謝幕后,所有人都歪著頭等著看設(shè)計師出場,可等啊等啊,就是等不著,原來是吉祥齋的董事長楊帆因事并未來到倫敦現(xiàn)場。最后觀眾們還是帶著包容的笑意以掌聲離開。這是倫敦的遺憾,還是吉祥齋的?

    時尚對話

    中國的民族化,未必不能成為國際化

    夏俊杰,倫敦走秀品牌A U M總經(jīng)理

    南方都市報:在倫敦作秀后,秀場有觀眾反映看不懂。是你覺得在國外作秀就應(yīng)該玩概念?還是說,因為東方情懷容易獲得西方喜歡,所以在國際上就不應(yīng)該玩國際化,而應(yīng)該玩民族化?

    夏俊杰:應(yīng)該是東西方文化的巨大差異和每個人的人生閱歷和感悟不同,導(dǎo)致有些觀眾反映看不懂,我們覺得可以理解。關(guān)于作秀是否就應(yīng)該玩概念這一點,我們有自己的看法,首先藝術(shù)是源于生活,但又高于生活的,沒有對生活的感悟,又如何使其藝術(shù)化?通過適度夸張手法演繹藝術(shù),是為了更好更直接向觀眾展示我們所要表達(dá)的藝術(shù)理念。

    A U M所展示的作品都是源于我們創(chuàng)作上最真實的情感表達(dá),并沒有為了這場秀,刻意去迎合西方的審美觀,所謂西方所喜歡和欣賞的東方情懷,是源于他們對中國的不了解,對另一種文化的好奇。關(guān)于國際化和民族化,我們的理解還是源于文化的差異,每個名族都有自己燦爛的文化,國際化代表的是一種主流的,這種主流是國力的體現(xiàn),隨著中國在國際舞臺扮演越來越重要的角色,中國的民族化,未必不能成為國際化。

    南都:這次倫敦參展和走秀,A U M獲得了好幾家咨詢公司的邀請,很多買手、時尚從業(yè)人士評價也頗高,你覺得為什么會受到歡迎?

    夏俊杰:倫敦之行對A U M來說收獲是非常多的,通過這樣一個國際頂尖的時裝行業(yè)盛會,把A U M的服裝所體現(xiàn)的“中國禪宗文化”讓全世界更多的人認(rèn)識和了解,同時和世界各地的優(yōu)秀品牌和設(shè)計師同臺展示,亦有很大的啟示意義,相信將會對A U M的未來有更大的創(chuàng)作空間。

    至于得到眾多歐洲買家的認(rèn)可,我認(rèn)為這首先和國家的國際地位及影響力的不斷提升是牢不可分的。世界在關(guān)注中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時,也在關(guān)注中國的文化及時尚產(chǎn)業(yè),A U M將中國禪宗文化和對生活態(tài)度的理解糅合,創(chuàng)作出A U M獨有的氣質(zhì),能夠吸引眾多國際買家關(guān)注的,不僅是因為A U M更是因為中國。不過,本次展會還是留有遺憾,我們準(zhǔn)備的時間不夠充分,也受場地和走秀服裝件數(shù)的限制,不能向世界更多更全面也展示A U M和中國文化。

    不是為了獲得國際認(rèn)可,而是宣揚(yáng)中國精神

    楊帆,倫敦走秀品牌吉祥齋董事長

    南都:在歐洲走秀是不是做中國風(fēng)更容易成功?

    楊帆:我們并不是因為外國市場對中國風(fēng)敏感才做中國風(fēng),而是因為我們就是想宣揚(yáng)中國文化。吉祥齋鎖定的客戶群是中國女性,真正的根在中國,具有的是中國屬性。老實說,我們并不過于在乎外國人怎么評價我們,這次來倫敦走秀,不是為了得到國外的認(rèn)可,而是為了宣揚(yáng)中國精神。

    南都:走秀作品用到了龍袍元素,自從幾年前范冰冰穿過一次“龍袍”引發(fā)爭議,它就成了時尚熱門了?

    楊帆:其實選擇中國龍袍元素,我們看重的是它代表的中國文化。中國的很多花紋都有文化意義,比如龍袍圖案蘊(yùn)含著福如東海、壽比南山的祝愿。我們把幾百年前皇家獨有的文化藝術(shù)帶到現(xiàn)代生活中,廓形上也結(jié)合了現(xiàn)代工藝,面料采用了彈性面料增強(qiáng)舒適度,所以上市后反應(yīng)不錯。至于穿龍袍成了熱門,我認(rèn)為是中國人的個性和時尚感越來越強(qiáng),可駕馭的花型越來越多,這是中國消費(fèi)者時尚觸覺的進(jìn)步。

    南都:即使如此,還是有觀眾認(rèn)為倫敦秀太夸張了。

    楊帆:我想這是因為他混淆了走秀款和店鋪款這兩個概念,秀場只是表達(dá)意識形態(tài)的東西,是對趨勢的引領(lǐng),講究藝術(shù)效果,不可能放在店鋪里面賣。這也是國際上的通行做法啊。

    當(dāng)然這也可能隱含另一個問題,就是這些觀眾不是我們的客戶群。一個品牌如果誰都能買他的衣服來穿的話,就失去了品牌的意義。每個品牌針對的客戶群都應(yīng)當(dāng)是固定的。

    南都:有人說中國風(fēng)一成不變,你怎么反駁?

    楊帆:C H A N E L變化得多嗎?現(xiàn)在還是一看就知道是C H A N E L的風(fēng)格。對品牌來說,變化很強(qiáng)的話就沒有自己了。


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